稻盛和夫:每一位经营者都必须在基于“德”的崇高的精神之上,发挥出昂扬的斗魂

稻盛和夫:每一位经营者都必须在基于“德”的崇高的精神之上,发挥出昂扬的斗魂

只有以“德”掌控的“燃烧的斗魂”才能将企业经营不断引向成功。

 

但是,这不局限于一个企业的经营,对于弥漫着停滞感、闭塞感的日本经济也同样适用。如果日本要打破目前的局面,再次回到成长的轨道,那么,每一位经营者都必须在基于“德”的崇高的精神之上,发挥出昂扬的斗魂。

 

我希望,就是在执掌日本国家之舵时,也要把“德”作为活动的基础。这个“德”,就是充满了亲切、关爱、体谅之心的价值观,应该是日本值得夸耀于世的“软实力”。

 

与此相对应的是,国家具备的有形的资源,比如人口、领土、自然资源、经济规模以及军事实力等“硬实力”。其中,经济实力和军事实力是有代表性的“硬实力”。就像“德”要掌控“燃烧的斗魂”一样,在国家层面上,也必须由“德”,就是“软实力”来掌控“硬实力”。


对于不行使或不能行使军事力量(硬实力)的日本来说,我认为,通过用好“软实力”,通过实施这样的国家政策,赢得全世界的信任和尊敬,这才是最好的安全保障方针。


2004年4月6日,我获得了一次在中共中央党校讲演的机会。当时,我引用了中国革命之父孙文在1924年访问日本神户市时讲演中的一节:

 

“日本通过明治维新引入了欧美的近代文明,实现了国家的繁荣。但西方的物质文明是科学的文明,后来演变成武力文明,并用来压迫亚洲,这就是中国自古以来所说的霸道文化。亚洲有比这优越的王道文化,王道文化的本质就是道德、仁义。你们日本民族既得到了欧美的霸道文化,又有亚洲王道文化的本质,从今以后对于世界文化的前途,究竟是做西方霸道的鹰犬,或是做东方王道的干城(盾和城),就在你们日本国民去详审慎择。”

 

遗憾的是,日本没有倾听孙文的忠告,得陇望蜀向着霸道猛冲,在富国强兵的道路上挺进,不但侵略了中国以及亚洲其他地区,给他们带来了深重的灾难,而且牺牲了许多本国的国民,国土大半化为废墟,招致了悲惨的失败,直至1945年迎来无条件投降。


我说到日本走上“霸道”,发动战争,招致失败,希望中国不要重蹈覆辙时,讲了下面一段话:

 

“经济不断高速发展的中国,不久的将来必将成为世界屈指可数的经济大国,并拥有强大的军事实力。我衷心希望,那时候中国要记起孙文的教诲,一定不要陷入自己一贯否定的霸权主义,而应以自古以来东方培育的‘以德相待’的胸襟,亦即遵循王道,治理国家,从事经济活动,不仅成为亚洲,而且成为世界的楷模。”


我在中共中央党校讲演的时候,中国经济正在持续高速发展,照这种势头,必然会成为世界第二经济大国,最令人担心的是,到时中国会成为威胁近邻诸国的军事大国。


因此,我借用孙文的讲话,把孙文在日本所说的话告诉中国共产党的各位先生。


不管有多大的困难,如果不“以德相待”、构筑相互信赖关系,中日之间就没有未来。

 

正是现在,要求我们不是采用“对症疗法”,而是作为“根本处方”,把日本自古以来的“德”这种价值观当作开展外交活动的基础。我相信,日本要在今后的国际社会中赢得荣誉,获得地位,就应该举国一致、共同努力,培养具备高尚人格和道德的、受到世界其他民族尊敬的日本人。


过去,曾有人倡导过“富国有德”,目标就是要让国家富裕,并让国家具备道德。


根据我的理解,“富国有德”这句话真正的意思是:为了让国家富裕,首先要以“燃烧的斗魂”促使产业兴盛、经济发展,但同时,在其根底处,如果不具备“德”,就绝不可能带来长期的繁荣。


“德”这一充满亲切、关爱、体谅之心的价值观,是东方或者整个亚洲共同流淌的精神,它超越国境、民族和文化的差异,使我们亚洲各国息息相通,它是亚洲足以夸耀于世界的精神资产。


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